汨罗江是起源于江西修水县黄龙山杏树埚，流过江西省、湖南省的内陆河。江河属洞庭水体，关键流过湖南汨罗市和汨罗市地区，在其中汨罗市192.9千米，汨罗市61.5公里，二座大城市均以汨罗江而而出名。
汨罗江的知名与屈原有非常大的关联。相传，东汉后期的思想家、作家——屈原被放逐时，曾在汨罗江畔的玉笥山顶定居过，并在这里写作了具有浪漫派颜色的人神恋歌《九歌》。被称作玉笥山八景居首的“骚台”（《离骚》、《九歌》、《怀沙》等创作在此），迄今仍是文人雅士们心驰神往的文化艺术胜地。
公元278年，秦国大将高渐离率军攻占楚国国都郢（今湖北江陵），楚襄王仓惶逃到陈国（今河南淮阳）。屈原获得国都被攻克的信息后，满怀极为哀痛的情绪，始终道别了家乡秭归和朝思暮想国都郢，随后南行到长沙市。
屈原南行后，心里忘不掉自身的中华民族，因此又折返了洞庭。殊不知，楚国残酷的现实使他觉得复辟的遥遥无期。此生建设祖国的远大目标和宏图大志，伴随着国都的失陷而付之东流。深感救国救民无果的屈原满怀悲痛的情绪和对楚国的眷念，于阴历五月初五端午作《怀沙》后怀石投江而亡。
很多人读到这儿，会出现那样的疑惑，尽管国都失陷，做为昔日三吕医生的屈原，避开官府政冶涡旋，健康平安地做一个老百姓岂不更强？为何要投江而死呢？回答要从屈原的家世、楚国的现状以及作家巍然高尚的品性谈起。
最先、屈原的家世：有关屈原的家世，《左传·屈原贾生列传》里曾有那样的记述：“屈原者，名平，楚之同宗也”。其疏忽是说屈原和楚国皇室是同宗一族，也即当代人常说的皇家皇室。屈原不仅有高雅的血系，并且有出色的才气。《左传·屈原贾生列传》中：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国家大事，以出命令；出则接遇客人，解决诸侯国。”的叙述，足见其才气很受楚怀王的器重。才华出众、博学多才、报国无门的爱国精神，是屈原投江的一大缘故。
次之、楚国的现况：除开才华出众、博学多才外、报国无门外，屈原投江的另一关键缘故，是楚国残酷的现实——奸佞。屈原2次在外面飘扬的历经，都曾与奸佞相关。第一次因上官大夫靳尚的嫉妒，在楚怀王眼前污蔑屈原，怀王因此“怒而疏屈平”。在遭受楚怀王生疏后，屈原自身离开郢都赶到汉北。他在《九章·抽思》中那样写到：“有鸟自南兮，来集汉北”。第二次是楚襄王继位后，屈原遭受令尹子兰和上官大夫靳尚的诬陷，被楚襄王流放到江南地区。在长期性的放逐职业生涯中，屈原气积了浓厚的哀痛和对中华民族的眷念之情。然秦朝灭楚、楚襄王逃陈的惨忍实际，使其深感复辟遥遥无期、报国无门的无可奈何和悲沧。
其三、巍然的品性：屈原巍然高尚的品性，在《左传·屈原贾生列传》中有多有反映。“举世混浊可是我独清，举世混浊可是我独醒”主要表现了屈原不与奸臣狼狈为奸的贞节品性。“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁可以舍身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹耳内，又安能以晧晧之白而蒙凡俗之温蠼（qú）乎！”。其疏忽是：刚洗好头一定要掸一掸遮阳帽，刚洗完澡一定要抖一抖衣服。哪儿能让雪白的人体去触碰污秽的外在因素？我宁愿投身于湘水，埋葬在江中鱼鳖的肚里，哪儿能让玉一般的物品去遭受凡俗浮尘的染上呢？屈原纯真如良玉的巍然人格特质、高尚品行在这儿获得了充足的呈现，也是屈原挑选投江而死直接原因所属。
标签： 楚国
