目前全球各国都纷纷陷入疫情的灾难之中。然而在很多人惊恐不安、痛不欲生的时刻，另外的一些人却是喜上眉梢、鼓掌相庆的时分。我们来看几则米国确认人数突破十万时，中国网上的跟帖：
“米国第一！这个世界第一一定要拿稳，看好你们，加油！”
“看到米国的今天不知道为什么心情特别好！好久没这么心情好了！”
“真不该幸灾乐祸。但我就是感觉舒适怎么办啊？”
“小编太给力了！数字更新很及时啊！我每天要看数据几十次啊！半夜三更不看几次都睡不着啊……”
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从理性上看，疫情是人类共同的灾难，“幸灾乐祸”不是“政治正确”的。但是，从很多人真实的心理上，这种现象又是真实存在的。前几个月，在中国经历新冠肺炎的灾难打击时，西方很多人一样是隔岸观火、说三道四、心花怒放的。可见这是人类普遍的心理现象。
“幸灾乐祸”这一心理，专业的心理学是如何解释的呢？
中国心理学者张继军先生（利益心理学创立者，著有《砝码与天平——利益心理学的数学模型》（美国学术出版社出版）这样给出答案：
“百思特网每个人都是为‘利益’而活着的。人与人的关系，既可能是利益共同体，也可能是利益竞争者。在资源有限的情况下，他人获得了利益，可能就意味着你失去了利益。而他人失去了利益，往往代表着你获得了利益。所以‘幸灾乐祸’是自古掩藏在人类心理基因中的一种本能。”
“如果对方是对手或者敌人，‘幸灾乐祸’的表现则会更加显著。比如在古百思特网代皇子间的皇位争夺中，就特别明显，这在电视剧《雍正王朝》中就有很深刻的体现。”
《砝码与天平——利益心理学的数学模型》书中，在“利益变化性定律”中，有这样的论述：
利益因立场而变：对我有利的事，则对敌人为不百思特网利；对敌人有害的事，对我则为利益。“亲者痛”的事，则“仇者快”。他人的祸，可能是当事者的乐，人们管这种心理称为：“幸灾乐祸”。这些都是利益因立场不同而不同的辩证性。
