历史学家说起1637年，会强调这是一个特别的年份，这一年，东西方都出版了一本深刻的影响人类历史的书。
一本是欧洲近代哲学奠基人笛卡尔的《方法论》，另一本，正是宋应星的《天工开物》。
但是，这两本伟大之书的命运却是不同，《方法论》树立起理性主义的大旗，借助科学实践掀起产业革命，科技文明的曙光照亮西方。
而《天工开物》，被称为“17世纪中国的技术百科全书”，然后开启了一段过山车般的奇幻传播旅程
《开工开物》出版约300年，地质学家丁文江这样评价作者宋应星：士大夫之心理，内容干燥荒芜，等于不毛之沙漠，宋氏独自辟门径，一反明儒陋习，就人民日用饮食器具而究其源，其活力之伟，结构之大，观察之富，有明一代，一人而已。
《天工开物》到底是怎么样的一本奇书，会让宋应星获得如此高的评价，甚至这本书在全世界至少有16个版本，印刷达到38次之多。
有人说这本书是集结了古人的智慧结晶,也许很多发明创造看起来很难，但是你在了解这些技术在古代出现的原理及发展过程后，你也可以自己动一动手，那么这些对于我们现在的孩子来说，如何让他们了解这种知识和智慧，不仅仅是学校的责任，更是家庭应该做的，今天，要推荐的这本书记载着大量的古代技术发明并配用大量精美图片，正是孩子版的《天工开物》。
这本书被称为给孩子的中国古代科技百科全书，而且还在今年的4月，《天工开物》还被列入《教育部基础教育课程教材发展中心——中小学生阅读指导目录》当中，其重要性足见一斑。
接下来，我们一起进入这本《天工开物》的书海之中吧。
《天工开物》由儿童文学作家、动画编剧、国学老师龙逸进行文字部分的梳理和撰写，确保内容的专业和严谨，同时龙逸老师也是孔子学院的特聘讲师，在历史文化及儿童科普领域有着专业的经验和知识储备，所以这本书单就文字层面来讲，通俗易懂儿童很容易读懂。
而这本书的绘图部分由国际大奖插画师傅舫担任，全书都是绘本式的中国风全彩插图，画风精美细腻，色彩上更彰显出古典的美，本书描摹了在当时各种生产工具及制作过程，并配上通俗易懂、生动的文字说明，比起原版的黑白风格，这一版更形象、更富有趣味以及阅读性。
本书还有一个亮点，就是添加了一个贯穿全书的人物线索，可以让孩子在阅读的过程中也同时寻找这个贯穿全书的小主人公，从而培养孩子的观察能力。
“少年强则中国强”，文化传承是很重要的，中华文明上下五千年，也是原四大文明唯一没有出现文明断层的文明，我们更应该承担起传承中华优秀传统文化的任务，看古人的智慧，让思想眼界更为开阔。
在《开工开物》的第一章乃粒篇，讲的正是种植水稻，看完后我个人真的是惊呆了，如果不是说是古代的种植过程，我会以为这是现代水稻种植的再现。
因为，我小时候住在农村，当时科技种植并没有普及那么广，而我在整个童年期间看见的水稻种植就乃里篇里的过程是一模一样，不管是从犁耕还是引水灌溉，都相差无几，而我父母当时说，这种种植方式，是一代一代传承下来，并一代一代的改良，它有古人的智慧，也有后人的聪慧。
但是，对于我们的后一代人来说，他们很少甚至没有参与这个过程，他们不懂耕种，更不懂食来之不易，所以，我们更应该为孩子科普传统文化和知识，当然并不是为了让他们单单只是缅怀古人的智慧，而是希望他们能换一个角度看待未来。
《天工开物给孩子的中国古代科技百科全书》涉及4大生活领域、18个技术方向、100多张手绘画稿、150多个情景展示、200多种制作工具、300多个步骤分解。
从乃粒到制盐榨油，从纸墨书香到酒曲珠玉……“衣食住行”的方方面面，我们赞美古人的智慧，却也要在这传承的文化之中去锻炼自己的思维。
