您身边一定有这样的朋友
对佛门十分亲近
却不知僧人为何人
十分好奇出家人为何要剃光头
想问，却又怕冒犯
本文中达照法师非常详细解答了类似提问
一起来看并转发给有同样困惑的朋友吧
01
代表三千烦恼丝断尽
“辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门”。
我以前经常讲过，出家人剃光头就代表三千烦恼丝断尽。
头剃光了代表三千烦恼丝断尽，叫方袍圆顶。
头剃光了是代表天圆，袈裟是格子的，是田，叫福田衣，所以我们往那一坐，这叫顶天立地。
身体是方格子，是代表地；头是圆的，是代表天。
上升为天的是智慧，智慧要高广、空旷、空灵，要一无所有。
02
头剃光代表跟天一样，空灵彻底
有智慧的人，头脑要一无所有，要空灵彻底，所以头发最好不要盖住——头发太长了就盖住了，自己的烦恼就多。
光头代表烦恼断尽，因为有智慧不生烦恼，所以头剃光是代表跟天一样，天是很光的，天是什么都没有的，这是跟天学习。
03
袈裟一披 护佑众生
袈裟是四方的。方袍指袈裟是四方的格子，方袍是代表地，是代表慈悲。
袈裟衣服是护佑着我们的，我们出家人也要护佑着大地。
所以你袈裟披在身上，代表你要用袈裟护佑着大地的众生，大地上所有的众生你都要保护他。
《易经》也一样，“天行健，君子自强不息”，这就是我们头要剃光的表法，你头剃光了，你要自强不息。
有句民俗叫，“削尖脑袋往上钻”也是这个道理。
我们把头发削光了以后要往上钻——我们往上钻是钻到天上去，钻出智慧来，不是争名夺利去削尖脑袋往上钻。
就是你头发削光了，代表你要往上，向上去成佛，走向天人的这条道路；
你把衣服穿起来，就代表覆盖大地，所以要有慈悲的心，叫福田衣，我们的衣服叫福田衣，田就是地上长的，给众生能够作福田，所以叫方袍圆顶。
还有就是我们每天早上起来都要摸一下头。摸一下头叫警示自己，告诉自己头剃光，烦恼断光。每天要念一下，烦恼断光，一天就不能生烦恼。
古印度释迦牟尼创立佛教时，认为人的头发是烦恼丝，同时也是藏污纳垢的地方，所以规定凡是出家人必须要剃度，这也是与其他宗教区别的重要标志。尽管佛门弟子苦修的目的在于心灵自由，但头顶上“净”也是重要的形式。不仅剃度，而且要穿上袈裟，增强仪式感。
佛教传入中国，剃度的规定引起了中国人的抵制。因为中国人历来有一个信念“身体发肤，取之父母”，剃度是非常不孝的行为。佛法认为，剃度出家正是将自己与尘世分开，这是抛却七情六欲超然物外的必由之路。而头发由头脑长出，正是烦恼的表现，剃度修行就是要让出家人时刻戒除头脑中的人杂念，渐渐的这一说法被出家人接受。剃度成为弟子皈依佛门仪式中极其重要的环节。
头发剃掉了，为什么还要加上戒疤呢？这也有说法。戒疤也称香疤，顾名思义，是用燃烧的香在头顶烧出的伤疤，理论上小和尚烫三个，老和尚烫十二个，目的是为了检验修行者对佛法的诚心。这个做法从元朝才开始流行开来，且只存在汉传佛教中，其他流派的佛教并不存在。戒疤被佛教看作一种修行仪式，按照佛法理论每修行一段时间便增添一定数量的戒疤。如刚进入佛门的弟子，赐一个戒疤，称“清心”；再修行满一年，再赐一个戒疤，称“乐福”。寺庙主持六个戒疤，得道高僧九个戒疤，十二个戒疤的僧人极其少见。
于是，戒疤成了僧人的标志，戒疤的数量成了僧人级别划分的品牌。自元朝开始，朝廷重视僧人，为其提供很多福利，所以有很多俗人冒充出家人，在头上也搞出戒疤来，经常是九个或十二个，似乎越多显得自己修行更深，骗取朝廷的补贴。
新中国成立后，国家为了减少僧人痛苦，于1983年出台宗教政策取消戒疤仪式。
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