半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?

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许多古装剧中都会有这样一个桥段,每逢夜深人静时,大街上总是会传来梆子敲铜锣的声音与“天干物燥,小心火烛”的喊声。

据史料记载,春秋时期,中国古人就发明出一种名为“漏刻”的计时装置,“漏刻”是利用水滴流速来测算时间。半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第1张图片半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第2张图片

漏刻

到了隋唐时节,为了更准确掌握时间规律,古人还发明出日晷等计算时间的装置。

可古人计算时间的方式和今天不一样,比如午夜12点,放到古代对应的是子时。凌晨1:00~3:00,则为丑时。由于古代夜晚消遣活动极少,更有严厉禁止的宵禁制度。

大晚上不在家睡觉,不是坏人就是公差。

说到这里问题就来了,成语“三更半夜”中的“三更”,指的是夜里3点,还是5点呢?半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第3张图片半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第2张图片

日晷

据清代《古今纪史统考》一书记载:“轩辕氏始用漏刻,周公始分更、点,则更点始于周。至于用鼓用钟则始于唐……更以击鼓为节,点以击钟为节。”

周朝时期,周公首次发明计时规律,用来掌握四季更替,每日轮转流程。大家熟知的“天干物燥,小心火烛”,是到唐代才开始出现的。

池州造刻漏记——杜牧:“牧尝佐沈吏部江西府,暇日公与宾吏环城,见铜壶银箭,律如古法,曰:“此建中时,曹王皋命处士王易简为之。”

公曰:“湖南府亦曹王命处士之所为也。”后二年,公移镇宣城,王处士尚存,因命工就京师受其术,创置于城府。池州造刻漏记。”

到了后世的元明时期,每座城市的中心还建有钟鼓楼。钟鼓楼起源于汉代,据史籍记载,汉代已有“天明击鼓催人起,入夜鸣钟催人息”的“晨鼓暮钟”制度。

钟鼓楼作为都城的报时中心,有着非常重要的地位。半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第5张图片半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第2张图片

钟鼓楼

每到固定的时间点,守楼兵卒会采用“撞钟”、“敲鼓”等报时方法,提醒人们现在是几时几分。

尤其到了宵禁时间,天刚擦黑,钟鼓楼便会传来响声,这是提醒大家不要外出。

《西游记》中就曾对这种情况有过描写:“玉兔高升万籁宁,天街寂静断人行。银河耿耿星光灿,鼓发谯楼趱换更。”

因为钟鼓楼覆盖范围不广,便催生出更夫。在古代,更夫不仅要为大家报时,每到夜间,还要走街串巷,兼有治安、巡逻、防火等职责。

古代宵禁制度极为严苛,大家夜里无法随意出门。万一哪里出现火情或是来了贼人,百姓们还在家蒙头大睡,那就要出大事了。

而有更夫定点巡逻,便能及时处理好各种险情,防患于未然。在军营、乡下庄寨,还有皇宫里,都有更夫,但所属职能部门与职责范畴又稍有不同。半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第7张图片半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第2张图片

更夫

资治通鉴曾有记载,王建部将王宗涤,用疑兵之计,带领本方大获全胜。(后军尚未集,涤以数百人夜去昭营数里,多击更鼓,昭以为蜀军大至,引兵宵遁。)

戚继光在其《纪效新书》中也有提及:“遇夜,中军发擂,楼铺一齐发擂;中军打更,遇夜铺处处打更。一处断绝更鼓,依临阵军法连坐本管官旗。”

所以钟鼓楼与更夫相辅相成,无论军营、乡镇、州府治所,都会有报时需求。

中国古代将一昼夜,分为十二个时辰,即为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,每一个时辰相当于现在的两个小时。

辛亥革命结束,西方钟表传入中国,我们将中西时点分为“时”和“小时”。随着钟表的普及,中国人则沿用小时至今。半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第9张图片半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第2张图片

西方钟表

弄清楚了古代十二时辰的具体由来,更方便大家理解三更半夜中的“三更”,到底是几点?

大家要清楚这点,历朝历代的更夫,每天晚上至多会巡逻5~6次,也就是打6次更。

从戌时始,经过亥时、子时、丑时,直至寅时结束。古人按照日落到次日日出计算,减去黄昏、黎明时间,计算一昼夜时间。所谓日出、日落,便是白天与黑夜。

再辅以漏刻、日晷等报时装置。每天晚上,更夫需要巡逻5次,至少敲6次锣。而半夜三更中的“三更”,指的就是子时。

子时是晚上11点到次日凌晨1点,按道家学说,子时是一天中阴气最盛,阳气最弱的时间(迷信学说,大家姑妄听之)。

由于古代每个夜晚分为五更天,一更便是戌时,亥时为二更,子时就是三更,直到寅时五更结束。

子时对应的是晚间11点到凌晨1点,属于一夜中的一半,所以古人便将子时称为“半夜三更”。半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第11张图片半夜三更的三更是几点?更是怎么划分的?-第2张图片

打更人

当然,我这里说的“三更”,是非常笼统的一种说法。具体到细节上,唐朝、宋朝、明朝等各个朝代,对十二时辰的准确定义都稍有不同。

比如,唐太宗李世民所规定“五鼓三点”,唐代计算时辰是,昼长55刻,夜长45刻。五而分之,则一更长9刻,约为129.6分钟。一点长25.92分钟。

春秋分昼夜平分,是指日出到日落这段时间,各为50刻。一夜时间长度为日落到次日日出时长,减去晨昏蒙影时间,即5刻。

刻度用箭尺计算,通常白天一箭,夜间一箭,加起来共计100刻。一更的长度,就取决于钟鼓楼的夜箭长短。另外,根据每个城市的经纬度不同,各个地方对十二时辰的具体时间划分,还稍有不同。

唐宋时期,官员每天五更(凌晨3点)上朝。宋朝都城在开封汴梁,五更大约是5:12。唐朝都城在长安,五更大约就是5:02左右。若遇上春分、夏至等二十四节气,时间还另有计算。

据《晋书·天文志》、《新唐书》均有记载:“夫天之昼夜以日出没为分,人之昼夜以昏明为限。日未出二刻半而明,日入二刻半而昏。据历法,晨初迨日出差二刻半。”

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而晚上的时间为什么叫做“更”,其实是因为夜晚巡夜人员打击梆子,以点数报时,所以夜晚时间就称为“更”。有的地方是用击鼓方式报时,夜晚时间还称为“鼓”。

所谓“几更天”或者“几鼓天”都是这个意思,“晨钟暮鼓”也是源自这里。

因为我国古代计算时间,并不像现在用时分秒,将全天共分为12个时辰。为方便计算,每个夜晚共有5个更次。

晚上8:00放到古代便是戌时,到了戌时,更夫开始正式工作,敲一遍锣,两下梆子。晚上10:00便是亥时,更夫敲两遍锣,两下梆子。

到了午夜子时,便是三更天。直到丑时、寅时又分为四更、五更,敲完五更后,更夫收工回家。

除了夏季,春秋冬三个季节,每天凌晨5:00~6:00还会敲一次梆子。因为这三个季节日出时间,相比较于夏季有所延长,更夫还得额外“加班”一个小时。

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归根结底,五更是将一夜时间平均分为五份,每份一更。因为昼夜长短的季节性变化,所以不同季节,更点长度也是不同的。

同时,一夜定义不用日出日落算,而用日落后二刻半到次日日出前二刻半这段时间。

如此说来,“三更”指的不是3点,也不是5点,而是子时,即深夜23时至凌晨1时

半夜三更是几点?更是怎么划分的啊?

一.更与点:

1.更

古代把一夜分为五更,按更击鼓报时,戌时为一更,亥时为二更,子时为三更,丑时为四更,寅时为五更。

前半夜11时至1时为“子时”,午夜1时至3时为“丑时”,后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时”。

2.点

古代又把每更分为五点。每点24分钟。

二.古代辰制:

1、十二时辰制。

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日?i、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

2、二十四时辰制。

宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正……依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制。

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。

4、五时辰制。

其名称为晨明、?F明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。

一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日?i。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。

三.古代时辰:

子时:夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

丑时:鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

寅时:平旦,又叫黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

卯时:日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

辰时:食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

巳时:隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

午时:日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

未时:日?i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

申时:哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。

酉时:日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。

戌时:黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

亥时:人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

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附加:

回囙囜囝囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫回囮国困囱囲図囵囶囷囸囹都怎么读

回 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!!!

囙 拼音yīn 古同因。

囜 拼音nín ◎ 贤。

囝 拼音jiǎn nān ◎ 方言,儿子。◎ 同囡。

囟 拼音xìn ◎ 〔~门〕婴儿头顶骨未合缝的地方。亦称囟脑门儿、顶门儿。

因 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

囡 拼音nān  ◎ 方言,小孩儿:小~。阿~。~~(对小孩儿的亲热称呼)。

団 拼音tuán ◎ 同团(日本汉字)。BS ~~~小日本

囤 拼音dùn tún ◎ 用竹篾、荆条等编织成的或用席箔等围成的存放粮食等农产品的器物

囥 拼音kàng ◎ 藏。

囦 拼音yuān ◎ 古同渊。

囧 jiǒng ◎ 囧囧:明亮貌。江淹《孙廷尉绰杂述》诗:囧囧秋月明。

囨 拼音piān ◎ 唾弃和斥责声,相当于呸。

囩 拼音yùn yún ◎ 回旋。◎ 古代土地面积单位,十二顷。

囱 拼音chuāng ◎ 炉灶出烟的通路。 还有一个读法,不认识可以去死了。

囫 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

囮 拼音é yóu ◎ 用来诱捕同类鸟的鸟,称囮子。◎ 媒介。◎ 化,化生。

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囲 拼音wéi ◎ 古同围。

図 拼音tú ◎ 同图(日本汉字)。

囵 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

囶 囶 拼音guó ◎ 古同国。

囷 拼音qūn ◎ 古代一种圆形谷仓◎ 样子像囷仓的事物◎ 积聚;聚拢。

囸 拼音rì◎ 古同日。

囹 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

囻 拼音guó ◎ 古同国。

囼 拼音tāi ◎ 古同胎。

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囿 拼音yòu◎ 养动物的园子◎ 局限,被限制◎ 借指事物萃聚之处

圀 拼音guó◎ 古同国。

圁 拼音yín ◎ 〔~水〕古水名,上游即今中国内蒙古自治区的乌兰木伦河,下游即今中国陕西省的窟野河。

圂 拼音hùn hǔn ◎ 同溷。 溷 拼音hún hùn hǔn

圃 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

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圅 拼音hán ◎ 同函。

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圉 拼音yǔ ◎ 养马的地方◎ 边陲◎ 同圄。◎ 古代乐器名。

圊 拼音qīng◎ 厕所

国 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

圌 拼音chuán chuí◎ 一种类似囤的盛粮器具。◎ 〔~山〕山名,在中

围 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

圎 拼音yuán ◎ 古同圆。

圏 拼音quān ◎ 同圈(日本汉字)。

圐 拼音kū ◎ 〔~圙〕蒙古语库伦的旧译,指围起来的草场,多用于村镇名。

圑 拼音fù pǔ ◎ 古同圃。

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圔 拼音è yà ◎ 〔窳(yǔ ㄩˇ)~〕(音乐声)低回。

圕 拼音tuān◎ 图书馆三字的缩写。

图 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

圗 拼音tú ◎ 古同图。

团 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!

圙 拼音lüè ◎ 〔圐~〕见圐。

圚 拼音huì ◎ 门闠◎ 圈套

圛 拼音yì ◎ (云气)连接不断。

圜 拼音huán yuán ◎ 围绕◎ 同圆。◎ 指天体

圝 拼音luán◎ 古同圞。

圞 luán ◎ 〔团~〕a.形容圆,如明月~~;b.团聚;团圆,如可唤儿辈来,作~~之会。

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