春节就要到了，家里的老人们开始和孩子们絮叨“老令儿”了。按过去的说法，从腊月二十三开始，就算是年节了。俗话说：“二十三糖瓜沾，二十四写大字，二十五扫房土，二十六去割肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九贴倒柳，三十黑夜坐一宿”。这里面的“二十九贴倒柳”，指的就是贴春联，贴门神。
门神是司门守卫之神，春节的时候，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥。贴门神的习俗从周朝就开始了，一直沿续到现在。那么，古代贴的门神都是谁呢？最早的门神是神荼和郁垒，这两位是专管鬼怪邪物的神，当然也是神话人物，历史上并不存在。因为这两位门神历史悠久，从周朝到唐朝，民间主要让这二位神仙把门。唐朝以后，门神开始以历朝猛将替代神话中的神仙。但也不是所有猛将都能成为门神，比如西楚霸王项羽、汉末猛将吕布、打虎李存孝、铁枪王彦章等，都没被奉为门神。究其原因，大概是人们对门神要求很高，绝非以一个“勇”字就可登上神位。从周朝到清朝，被人们奉为门神的历朝猛将不下几十位，其中以“十大门神”最为著名：
第五对：赵云和马超。这二位是三国蜀汉猛将，赵云在《三国演义》中甚是勇猛，马超是蜀汉开国名将，其勇不减吕布，其忠与关羽齐名。赵云和马超在河南很有名气，故名间将二人奉为门神。
第四对：岳飞和韩世忠。这二位是南宋抗金猛将，都有“万人敌”之称。岳飞“精忠报国”，韩世忠威振金军，二人均为“南宋中兴四将”，而且排前一二，宋庙中有其神位，后衍为门神。
第三对：白起和李牧。这二位是战国时期猛将，都是“战国四大名将”成员。白起之猛史上有名，他是秦国猛将，在“战国四大名将”中位居榜首，斩杀敌军百余万，号为“人屠”。李牧是赵国猛将，先抗匈奴，后御秦国，宜安之战重创秦军，被封武安君。人们将他们奉为门神，主要原因是他们在古代名气很大，唐宋武庙中都有其神位。
第二对：关羽和张飞。这二位是汉末三国猛将，都有“万人敌”之称。关羽和张飞成为门神，源於《三国演义》中的“桃园三结义”、“三英战吕布”，在三国演义中，刘关张是忠义的化身，只因刘备不会武功，人们挑选门神便只选关羽和张飞。
第一对：尉迟恭和秦叔宝。这二位是最早被奉为门神的猛将，也是最为熟悉、最为著名的门神。人们让他们守门，主要源于《隋唐演义》。李世民既位后身体极差，夜寐不宁，多做恶梦，便召众将群臣商议，尔后让秦琼和尉迟恭每夜披甲持械守卫门于宫门两旁，果然无事。然久而久之，太宗念秦琼、尉迟恭日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，效果如前。从此，秦琼和尉迟恭便成为门神。
