关于植物的诗歌(关于花草的古诗100首)

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关于植物的诗歌(关于花草的古诗100首)

花木芙蓉美诗六首赏读:新开寒露丛,远比水间红

池塘里的荷花在中秋左右就已经开谢,留的枯荷听雨固然是一种清奇的享受,但是在中秋佳节,人们还是愿意看到向上长青的树木,所以,城市园林的枯荷已经拔除干净,留下明净的水面。像红楼梦中林妹妹那种非要看残荷的雅趣,是不合适小的园林水面的,残荷的破败感会影响心情和观瞻。但是你若在江南的秋水长河中,就是另外一种美,因为荷花是浅水植物,秋天会退至岸边沼泽,不影响长天秋水的壮丽。

木芙蓉虽然原产自湖南水乡,但是唐朝之前,就已经移植到了北方,以富贵人家的园林为多。而且早已经知道木芙蓉亲水近水的特性,种植百思特网在潮湿的水池边,一方面木芙蓉根系发达,可以起到固坡护塘的作用,另外一方面,木芙蓉是难得秋天能够有极其艳丽的花朵的木本花卉。

作为雅爱红花簪顶的大唐长安美女,木芙蓉花在秋天代替芍药牡丹,成为秋天的时尚靓丽。

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白居易说,芙蓉帐暖度春宵,很多人不明白芙蓉帐是什么,那绝对不是绣着荷花的帐子,那是用木芙蓉花汁,染成了帷幕,上面绣满木芙蓉,取其避寒温暖的含义。当然这种帐子是贵族使用的。

孙思邈是西魏到早唐时候的人,唐太宗时候他已经七十岁了,老家陕西,关于最早木芙蓉的文字记录,是在他的《千金翼方》里,说他自己退休后,要在庭院种植木槿木芙蓉。可以证明唐朝之前,木芙蓉就已经北方存在。

有人说最早写木芙蓉的是屈原,因为他有一句, ”采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。“

但屈原时代离唐朝太久远,荷花也叫芙蓉,且屈原多次以芙蓉写荷花,木末固然是指的树木的枝头,但是荷花也长在长长的茎干上,很难判定,他摘下的花到底是荷花还是木芙蓉还是类似荷花的其它的花草。

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”水面芙蓉秋已衰,繁条偏是著花迟。

平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。“唐朝赵彦昭《秋朝木芙蓉》

赵彦昭是唐玄宗早期的宰相,这首木芙蓉娴丽典雅。

那水面的芙蓉秋天已经衰败了,木芙蓉却正是青青繁茂的枝叶开始开花之时。

你看它在早晨的露水里低垂着头,仿佛在忧愁担心,晚上会不会凋谢?

那么除开木芙蓉秋天盛开之美,这里还传达了几百思特网个信息。

一,木芙蓉已经是作为成熟的庭院花卉,特地种在北方的池塘边,装点秋色。

二,这里的木芙蓉是重瓣红花大芙蓉,花头巨大,所以低垂着富丽的花朵。这证明北方引种和培植木芙蓉,已经相当有培育经验。我们知道木芙蓉原始的花朵和木槿一样,是单瓣的。能够培植巨大的木芙蓉花,是要有时间叠加的。

三,在唐玄宗时代,木芙蓉就已经常见在宫廷或者贵族的庭院里。难怪白居易很轻巧就写“芙蓉帐暖度春宵。”

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“晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。

莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。”唐朝白居易《木芙蓉花下招客饮》

实际木芙蓉在早唐的北方长安,还是物以稀为贵的,毕竟木芙蓉亲水,就算是有种植,绝对不是那种在江南野外的天然。我相信白居易柳宗元韩愈,都曾经困在长安,没有领略到木芙蓉那种天然壮观的美,直到他们一一被贬谪,流放到外地,才见识了真正风露中壮观的木芙蓉。

40多岁的白居易,被贬谪到江西,经过枫叶荻花秋瑟瑟的悲观之后,也只能立足现实。不过很快他就发现在外做官的美妙,主政一方,除了离升官比较遥远,但是是在实惠多多。比如百思特网薪水之外还有政绩产生的盈余,比如公务之外,还可以有山看水。

他看到了江西浔阳江边秋来无数的木芙蓉,摇曳饱满,正在开花。

木芙蓉在野外有水的地方生长,高度可达三米,蓬径可达五米,树冠舒展,花朵遍布在树冠上头,就像天然的大帐篷。唐朝人习惯席地而坐,这巨大的花树下,一面临江,绿穹花帐,只需要铺上地毯摆上酒,就可以花下狂欢。

且木芙蓉花美在颜色红白,花型富丽,宛如醉美人。

白居易马上叫人请朋友一起过来喝酒。

水里的莲花谢了,可是树上的莲花开了呀!

这是芙蓉帐暖度秋宵,好风凉月醉飘飘。

当然用莲花来形容木芙蓉,当然是饱含赞美,耐得住秋风,受得住冷落,才是人生王道啊。

所以学习白居易有一种方式,当你沮丧的时候,去看看那些有生命力的花草,它们都好好的,你何苦为难自己哦?所以白居易虽然病怏怏的,却是高寿的唐朝诗人。

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“有美不自蔽,安能守孤根。

盈盈湘西岸,秋至风露繁。

丽影别寒水,秾芳委前轩。

芰荷谅难杂,反此生高原。”唐朝柳宗元《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》

柳宗元也是被贬谪的一份子。他比白居易步入官场早,和刘禹锡同类,从朝廷高官贬到湖南永州当地方官,唯一的安慰,就是乘船到达湖南时,看到了屈原曾经流放之地,那盛开在水边无尽的木芙蓉,壮阔清丽。

这可比京城的木芙蓉大气漂亮得多。

同样,也是因为屈原,柳宗元多了一份精神的安慰。

唐朝的官员去地方做官时,往往会住在寺庙,这是因为唐朝的寺庙还有一个功能,就是充当官员的住所和驿站。这是免费的。当然如果你有能耐,在这里干上几年,买田置业也是行的。但柳宗元是以罪官的身份安排到此,行动都受到监视,他当然知道做官不容易,索性就在寺庙安家。

但是他为了安慰自己,特地去湘水边,挖了一棵巨大巨美的木芙蓉栽到庭院里,日日相对。

木芙蓉你这么美,怎么能够孤独站在水边呢?

那湘西水边,风露繁多,来,和我作伴吧。

你清丽的影子离开了凄凉的水边,就在我的精心呵护下努力开花吧。

你不用和破荷叶水草作伴,我让你和我一样,在高山也开出花来!

实际高山种芙蓉,是件辛苦事,因为你要保障它的水。但是柳宗元养木芙蓉也是考验自己的生存能力。

这首诗传达了木芙蓉天然野生的风露之美,让人遥想湘江两岸明如霞光的木芙蓉,那是霜秋最有生命力的花木。

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“新开寒露丛,远比水间红。

艳色宁相妒,嘉名偶自同。

采江官渡晚,搴木古祠空。

愿得勤来看,无令便逐风。”唐朝韩愈《木芙蓉》

唐朝这些高官,往往宦海浮沉,所以秋天的木芙蓉花,那种清新红艳,对于他们是正面的心理和精神安慰。谁都怕仕途和人生的秋天突然而来。

但是木芙蓉之傲霜耐寒,给了他们莫大的安慰。

那秋天在寒露里盛开的木芙蓉花,比水中的荷花还要鲜艳。

那荷花会不会嫉妒木芙蓉呢,两种植物的名字,是偶尔雷同啊。

我来的时候,已经是秋天的傍晚,水中已经没有荷花。

我看到木芙蓉,那红红的花朵开在寺院,寂静艳美。

我愿意经常过来看看它们,不让它们独自凋谢在风中。

无疑这几首木芙蓉诗都代入了诗人们现实的坎坷和磨难,而木芙蓉秋色傲然绚烂的美,给了他们人生向前的激励和陪伴。

这些长在野外的木芙蓉远比京城水塘边的更壮观,更有生命力,更绚烂,更打动人心。

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那么就不得不说木芙蓉的故乡,湖南。

“江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问,长笛一声归岛门。”唐末五代 谭用之《秋宿湘江遇雨》

湘江夜雨,作为游客路过湖南的谭用之,看到了是迥然于其他地方的湖南特色风景。

那岸边无限的木芙蓉花照应在湘江两岸,连绵不尽,而在这细密的秋雨中,南方的藤蔓的秋绿覆盖千家万户。这里有一种保留着屈原时代诡艳的颜色和巫美的气息。

那红得像火一样的木芙蓉冷艳在秋雨里,牵起他巨大的乡愁和漂泊感。

从此湖南有了最美的名称“芙蓉国”。

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又是一年木芙蓉花开的季节,你想到哪些美诗美句呢?

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。


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